1909-ben egy havas decemberi éjszakán- a Csend ucca 1 sz házban az Athenaeum Nyomda kottaszedő nyomdászának családjába 10. gyermekként egy kislány született , akit Stefi névre kereszteltek a tabáni templomban...(Készült ez a blog anyám és nagyapám emlékére...)
Article and photo copying is prohibited

2019. március 10., vasárnap

MÉZES-MÁZOS TABÁNI TÖRTÉNET EGY MÉZESBÁBOSRÓL 1927-1938


1927

Találkozásom a tabáni legöregebb mézeskalácsos- és gyertyaöntő mesterrel 

A lebontásra ítélt Tabán múlt századokból itt felejtett apró házsorai között barangolva, bebotloltam Pest és Buda legrégibb gyertyaöntő és mézeskalács boltjába.


Az idők viharától bepatinásodott, kis púpos ház nyitott boltajtaja fölött még ott van a régi cégtábla: Benedek Samu Alapitlatott: 1700. A benyíló ajtó fölé helyezett kis csengő figyelmezteti a hátsó műhelyben vagy konyhában tartózkodó házbclieket, hogy valaki belépett a boltba.
Nagyon régen, talán kétszáz esztendővel ezelőtt minden pesti és budai bolt ilyen lehetett Alig pár lépésnyi kis helyiség. A falak mentén régi-régi üvegszekrény. A mézesbábos ipar és gyertyaöntés remekei pihennek az üveg mögött. Hosszú fehér, sápadt gyertyák, mosolygó mézeskalács-szivek szép sorjában elhelyezve. A gyertyás vitrin fölött ott lóg a villanylámpa körtéje.
Valami furcsa disszonancia. A régmúlt és a jelen találkozása.
És a falon gyermekkori élményekre emlékeztető régi, kedves, olajnyomatu kép. Otthon, a szülői házunknál volt ennek a képnek az egyik mása. Évtizedekig elkísért utamon a látomása, emléke. Már a szüleim is tigy örökölték a gyönyörű, szép, színes vadászképet, melyet most elnézegetek újra gyermeki szemmel és gyermeki áhítattal.



vadászjelenet a falon

 Nagy erdő közepén két vadász. Az egyik egy fatörzsön ül és kis vadászkulacsból kínálja azelőtte álló társát, aki éppen pipájára gyújt. Lábuk előtt egy leteritett hatalmas agancsu szarvas. Amit a két hűséges vadászeb körülszaglász.
Olyan jó volna sokáig elmerengni a régi kép előtt.
— Magam se tudom, hány éves lehet ez a kép mondja a tulajdonos felesége. — Mi is úgy örököltük. Azt hiszem, a hetvenes évek végéről, vagy a nyolcvanas évek elejéről való. Akkor volt nagyon divatos
Elmondom azután, hogy a tulajdonos urral szeretnék néhány percig elbeszélgetni a régi dolgokról, az immár 227 éves öreg bábosüzletről, meg miegymásról.
Kívánságom hamarosan teljesedik is. Valahonnan a műhelyből előkerül Benedek Samu bácsi, aki már 71 esztendős, de azért még életvidám, folyamatos gondolkodású ember. Látszik, hogy figyelemmel kíséri a jelen idők eseményeit is, mert mindenhez hozzá tud szólni.

Legöregebb kis bolt Pesten és Budán

— Hát bizony igaz — igy kezdi az öregúr a kérdéseinkre feladott feleletet, — hogy én vagyok a legöregebb mézesbábos és gyertyaöntő Budán és Pesten, de ha az üzlet alapításának évszámát tekintjük, megállapíthatjuk, hogy a Budán és Pesten jelenleg fennálló összes szakmabeli üzletek között a mi kis boltunk a legidősebb: 227 éves.

 Az alapítója Mayer János volt. Én 1885-ben vettem át az üzletet Benedek Róbert nevű nagybátyámtól, akire 1841-ben szállott az üzlet Lakner (Mézfalvi) Jánosról. Ez az elődöm elkövette azt a könnyelműséget, hogy 1867-ben, a koronázás esztendejében meghalt. Az özvegye hagyta Benedek Róbertre, aki a férjét betegsége alatt az üzletben helyettesítette. Az üzlet keletkezéséről és későbbi történetéről semmiféle írás nincs. így hát csak a puszta emlékezésre vagyunk utalva.
— Az üzlet keletkezésekor, az 1700-as évek elején fent volt a Várban, későbben lekőltözött ide a Tabánba, a Szarvas-térre, Mátyás király egykori vadászkastélyába, ahonnan 1867-ben ide hurcolkodott, ebbe a kis házba és azóta itt van. A koronázás esztendejében érte a legnagyobb kitüntetés és megtiszteltetés a mi kis gyertyaöntő műhelyünket. A királyi pár tiszteletére junius 7-én rendezett óriási fáklyásmenet fáklyáinak nagyrészét mi szállítottuk. Tekintettel arra, hogy erre az alkalomra sok ezer fáklyára volt szükség, az akkori céhben tömörült többi gyertyaöntőkből még heten-nyolcan vettek részt a szállításban. A céhrendszer idején bizony jobban összetartott az ipar. Nem az volt a jelszó, hogy egymást legyűrni, hanem inkább egymást segíteni.

A koronázási fáklyásmenet emlékei

A 67-es koronázáskor használt fáklyákból még most is megvan három példány. Itt vannak, mint becses ereklyék, a fali üvegszekrényben elhelyezve. — Benedek bácsi kiszedi a szekrényből és lerakja elébem az asztalra. Kettő közülük piros lehetett valaha, egy pedig zöld. De hát az idők rozsdája azóta kissé elbarnitotta a szép szál fáklya- gyertyákat. Fehér már nincs köztük.


Erzsébet királyné (Sissi)megérkezése a koronázó terembe 1867
— Akkor ez volt a divat — magyarázza az öreg gyertyaöntő nagy szakértelemmel. Nem egészen gömbölyű, hanem szögletes. És tessék nézni, hogy van ez kidolgozva. Bizony, máma ilyet nem csinálnak. A mi iparunkat lejáratták a kontárok meg a gyárak. A mézeskalácsos iparnak rengeteget árt a sok bóvli, mellyel el van árasztva az ország.
— No meg elsősorban a fényes kirakalu cukrászdák — vetem közbe.

A halódó mézesbábosipar és a mézeskalácsszívek


— Igen, igen — bólint rá az öreg ur. — A mézeskalácsosipar volt a cukrászatnak a nevelőapja. És végül a fiú az apát falta fel. A vidéki mézeskalácsosok főleg a cukrászok lehetetlen versenye ellen panaszkodnak és memornndumoznak a kormánynál. Tiz év óta már nincs is külön ipartársulalunk, sói a temetkezési egyletünket is feloszlattuk és a vagyonát beolvasztottuk a cukrászok ipartestületébe. Bizony itt Budán már csak négy mézeskalácsos van, én vagyok köztük a legöregebb. Pesten pedig még kilenc mézeskalácsos működik, így mindennapi vevőnk már nem igen akad. Inkább úgy a búcsúk hoznak valami kis üzleti forgalmat. A múlt vasárnap volt az újlaki búcsú. Persze, mi is kivonultunk a régi mézeskalácsos sátrunkkal. Legtöbbet ér még a terézvárosi búcsú, mert ott lehet a legtöbb mézeskalácsot eladni.
Megkértem a mézesbábosok veteránját, hogy beszéljen valamit a mézeskalács-szivekről, melyek lassan már elmúlnak, elünnck a modernizálódó időkkel.
— Dehogy múlnak el, kérem — tiltakozik az öreg ur erélyesen. — Sohasem mennek azok ki a divatból. Az uriházaknál még most kezdik divatba hozni, hogy vitrinbe álitják « legszebb mézeskalács-szivet. Majd lesz még idő, amikor a fiatalság is a sok ostoba, léha dolog helyett vissza fog térni a mézeskalácsszivekhez.
— Mert azokban a régi mézeskalácsszivekben mennyi sok a poézis, a lélek, a szimbólum. a romantika — toldom meg az öreg- ur optimisztikus vélekedését. — Tessék csak nézni, hogy mosolyognak, milyen kedvesen néznek ott abban az üvegszekrényben. Különösen az szép, amelyiknek közepében fényes kis tükör ragyog és fölötte két szerelmes bolond fiatalnak a színes képe mosolyog. De nini, hová lett a kép alól a hagyományos szerelmes versike...
— Azokat a verseket — mondja az öregur — azelőtt mindig Csehországból kaptuk. szép színes ábrákkal kinyomatva. Magyar diákok fabrikálták a versikéket és cseh nyomdában készültek. Miután azonban most nagy vámot kell fizetni érte, hát inkább nem hozatjuk.
-- Akad itthon magyar nyomda is, amelyik ezeket előállítja — felelem. — Minek azért Csehországba menni, idegen ipart pártolni?

— Igaza van — hagyja rá Benedek bácsi és gondosan visszahelyezi az üvegszekrénybe a gyönyörű szép, kirózsázott, felcicomázott mézeskalács-szivet. — Hát mondja csak - fordul felém ujra. Drága ez? Két pengő húsz fillérért áruljuk ezt a szép nagy szivet. Ugy-e nem drága?

— Ha minden ilyen olcsó volna, — nyugtatom meg — akkor nem fájna az emberek feje a drágaságtól.

Ki akar lakoitatni a Közmunkák Tanácsa

De hát most valami nagy esemény van készülőben, ami alaposan feldúlta a tabáni öreg házak lakóinak nyugalmát. így mondja e! az öreg Benedek Samu bácsi:
— A Közmunkák Tanácsától ivet kaptunk és felszólítottak, hogy írjuk bele, hová szeretnénk innen költözni? Mert hát, talán már tetszett hírét hallani annak, hogy rendezni akarják a Tabánt és már idestova húsz éve lesz, hogy folyik ennek az előkészítése. Ez a páratlan házisor itt végig, az Atilla- körúton, egészen a Bethlen-udvarig, sőt még azon túl is, kisajátítás utján már régen a Közmunkák Tanácsának tulajdona, ez szedi be a házbéreket és ez gondozná a házakat, ha ugyan gondozná. Hát most, úgy látszik, hogy rövidesen le akarják bontani ezt az egész házsort és ki akarnak bennünket lakoitatni. Azt kérdezi a Közmunkák Tanácsa, hogy hová szeretnénk költözni? Mintha erre a kérdésre olyan könnyít volna megfelelni.

— Mégis, ha csakugyan csákány alá kerül ez a házsor és ki kellene innen hurcolkoni, hová szerelne leginkább menni a kétszázhuszonhét esztendős üzlettel?
Nehéz kérdés, de azért az öregur erőt vesz az érzelmein és kimondja:


— Ha már minden áron ki kell innen menni, legalább itt, a régi Szarvas-tér körül szeretnék maradni. Nem szeretnénk, ha úgy járnánk, mint a Bethlen-udvar helyéről kitelepített lakók, akiket kivittek valahová Kőbányára, valami szükséglakásba és nagyobb részük ott egészen tönkrement. Volt köztük egy cigányzenesz, akinek éjjel gyalog kellett innen hazajárni Kőbányára, mert amikor ő végez a munkájával, akkor már nem járnak villamosok. Szegény embernek éjfél titán mindig a Kercpesi-temetö melleti kellett elhaladnia. Ez olyan rossz hatással volt rá, hogy szívbajt kapott.

Megnyugtatni igyekezem az öregurat, hogy hosszú ideig csak tervezgetés marad még a kis tabáni házak Iecsákánvozása. Ahogy mi a hatóságaink gyorsaságát ismerjük, meg merjük jósolni, hogy sokat lehet még erre aludni

Búcsú a régi Tabántól

Elköszöntem az öreg mézeskalácsostól , amíg a villamosra vártam, elnézegettem az egykori Szarvas-tér (újabban Szebenyi Antal-tér) öreg házait. Minden darab kövéhez sok évszázados emlék tapad.
Itt állok a Mátyás király egykori vadászkastélya előtt. Kopott kőlépcsőkön kell felmenni, hogy az ember a földszinti bejáratot elérje. Egyemeletes ház, pici ablakokkal. Némely ablakból piros muskátli mosolyog ki, A négy és félszázados ódon tető félénken csodálkozva néz le az alant furkározó villamoskocsikra.
Új patika költözött most ide. az ősi királyi vadászkastélyba. A tabániak megint kaptak patikát, a Pestre behurcolkodott Gaál-patika helyett.


Szemben is egy magas tetejű, apró ablakuú régi-régi ház. Itt született Virágh Benedek költő.

Vájjon akad-e olyan csákány, amelyik hozzá mer nyúlni Budának ehhez az egyik legbájosabb, legtörlénelmibb levegőjű régi térségéhez?



1927 július 10, vasárnap   Mgyarság
Dobozi István


1934


Menekül a 230 éves mézeskalácsos a tabáni csákányok elől 




Köröskörül a kegyetlen csákányok már puszta földig lerombolták a vén Tabánt és most rákerült a sor az Attila körút páratlan oldalára. Itt, egy nagyon kivénhedt, szánalmasan vedlett földszintes liázban találtunk rá Buda és Pest legöregebb mézeskalcsos-boltjára. Kopottas címtáblája hirdeti: Benedek Samu, alapíthatott 1700-ban.

Az ajtóra ragasztott színes céduláról tudjuk meg, hogy a letűnt száza- dókból itt felejtett öreg mózeskalácsos-bolt a romboló csákányok elől átmenekül a túlsó oldalra, a szemközti ' házba, mely nem esik a tabáni városrendezés útvonalába és így egyelőre nem kerül lebontásra.

Az uccáról benyitunk a kis mézes- kalácsos boltba. Az ajtó fölött elhelyezett csengő éles szava figyelmezteti az udvari szobában foglalatoskodó tulajdonost, hogy vigyázat, valaki belépett a boltba.

Réges-régen, fűszerillatú vidéki ódon szatócsboltok hasonlóan élesen csilingelő rézesengői jutnak eszünkbe, a hátuilsó szobából előcsoszogó taplósapkás öreg fűszeressel.,.


Maga a tulajdonos, Benedek Samu jön elébünk a hátsó műhelyből. Fehér kötény van előtte- Benedek úr most 78 esztendős. Együtt öregedett meg a legvénebb mézeskaláesos-boittal. Köröskörül a falak mentén üveg- szekrényben mézeskalács-szívek, huszárok és más régi ismerős vásári figurák.

Másik üvegszekrényben színes gyertyák. Mert a mézeskalácsos ipar megtartotta, a rohanó idők folyamán híven megőrizte a gyertyamártás mesterségét is. inkább talán csak a szimbólum kedvéért. .

Az öreg mézeskalácsos beszélni kezd az elröppent időkről, az üzlet múltjáról:


— Hát kérem, még emlékszem arra, amikor a Vígadó nagytermét a hosszúhosszú farsang báli éjszakáin a mi műhelyünkben öntött gyertyákkal világították. Mi voltunk hosszú ideig a rendes gyertyaszállítói a Redutnak, Most már a gyertyamártás sem üzlet. Tönkretette először a petróleum, azután a gáz meg a villany.


Legföllebb a templomok részére vásárolnak gyertyákat, meg halottak napjára, de azok is inkább a gyárak készítményeit veszik.

— És hogy mennek a mézeskalácsos készítmények?

Az Öreg lemondóan legyint.

— Már jóformán csak búcsúkban lehet valami keveset eladni. De szörnyű nagy a; konkurrencla. Még most is legalább tizennégy mézeskalácsos van Budapesten. Van egy Pesten a Csányi ucoában, amely éppen most száz éves. Sokat lehetne beszélni a múltakról, a küzdelmekről, amikor még külön céhük volt a pesti és budai mézes- kaiácsosoknak. Most együtt vagyunk a cukrászok ipartestületével,

— Talán a mai fiatalság nem pártolja eléggé a mézeskalácsos-ipart?

Benedek bácsi’elkapja a szót.

— Kérem szépen, először is az a baj, hogy a mai fiatalságnak nincs pénze. Az én időmben másképpen volt, És ha akad is néhány fillérje, azt csokoládéra, cukorkákra adja, A csokoládé különösen nagy konkurrenoiát csinál nekünk. Pedig milyen szépek most is a mézeskalácsszívek. Tessék csak megnézni. Mennyi romantika volt abban régen.



Mézeskalács -huszár és -szív Samu bácsitól

Az egyik faliszekrényben, üveg alatt most is ott áll egy nagy mézeskalács-szív. Közepében gyönyörű, színes képpel. Fiatal pár. kéz a kézben, fölöttük két turbékoló galamb. Milyen szép...

Bizony, hálátlan és érzéketlen a mai fiatalság, éppen mint a gáz meg a' villany, mely tönkretette a gyertyamártó ipart

— De nem baj, — mondja az öreg mézeskalácsos fölindulva. — Mi azért tovább élünk. A Tabánt lebonthatják tövig. A Benedek-bolt azért nem szűnik meg. Átköltözünk a szemközti házba és ha a Jó Isten engedi, nemsokára ott ünnepeljük meg a legöregebb kétszázötven esztendős jubileumát.

Attia út 35

Nemsokára tizenhat év múlva.

Magyarország, 1934. március (41. évfolyam, 48-72. szám)1934-03-18 / 62. szám

1936 február
BENEDEK SAMU MÉZESKALÁCSOS BOLTJA BUDÁN


Abban, hogy valaki ma mézeskalácsos, már van valami halk édesbus romantika. Budán, ez még hozzáad a dolgok hangulatához . S mindehhez, mintegy ráadásképpen, éppen a lerombolt Tabánban az Attila- utca végén, a Szarvas-tér felé áll a bolt, Benedek Samu mézeskalácsos boltja, alapittatott 1700-ban. Errefelé, a hídon túl csöndesebbek az emberek s némelyik pesti, ha kisüt a nap és átmegy Budára, leveszi a kalapját. Itt az „alapittatott" nem olyan, mint Pesten, ahol fekete üvegtáblán aranybetük hirdetik hencegve, „alapittatott, — gegründet — fondée”, s fölötte ,, Cs. és kir. udvari szállító.” Budán az „alapittatott” más. Itt históriát jelent, sőt legendát. 


A mézeskalácsos körül összegyülekezett romantika tehát már-már tulédes volna s annál furcsább, hogy végül is belül- kerülve a viasz és mézszagu, vitrines, virágos aranykeretes háziáldásos bolton át a hátsó szobába, csalódnom kell. Ott ül a két öreg, Benedek Samu és a felesége, s rakják a passzianszt fáradhatatlanul, de nincsen ebben semmi romantika, semmi legenda, nem mesélős, csendesen elbékéló' öregeket találok, hanem két, valahogy olyan „mai öreget”, akik harcosak, ingerültek, békédének, politikával, üzlettel, általános viszonyokkal, mindennel. Nem a vénemberek zsémbessége ez, hanem valami aktív lázadozás.

★ 
Cseng a kiscsengő a boltajtó fölött s hogy pillanatig nem jön senki, a belső szobából kikiabál egy szigorú öreg hang :
A boltbaaa!!!—


s előkerül a kisasszony. 
Bent a hátsó szobában az asztal mellett egy pakli kártyával üldögélnek az 1700- ban „alapittatott” bolt gazdái 
— A boltot annakidején 1700-ban Mayer János alapitotta. De akkor nem itt volt. Fönt a Várban. Az Uri-utcában. Aztán egészen amíg a Benedek-család kezébe került, 1840-ig a Mayer-család kezén volt. Az Uri-utcából később leköltöztették ide a Mátyás király vadászkastélya mellé, a szomszédba. 1840-ben átvette a boltot Mézfalvi János. 

Az asszony közbeszól: 
— Az én rokonom. Azelőtt Laknernek hívták. Lakner János. 
— Aha. Hát a szakma szerint változtatta a nevét Mézfalvira. 
— Biztosan. 
Az öregember folytatja : 

— 1867-ig a Mézfalvié volt az üzlet, aztán még négy évig vezette az özvegye, akkor férjhez ment Benedek Róberthez, az én nagybácsimhoz, aki kilencvenkét éves korában meghalt. Benedek Róberttól 1885-ben vettem át én, Benedek Samu. 
A néni ismét kiszól a passziánszból szigorú kedvességgel. 
— Aztán ne irja, hogy Sámuell Mert már volt olyan, aki azt irta. hogy Sámuel. Sámuel, hát! Sa-mu! 
— Igen, Samu. 
A bolt még költözködött egyszer-kétszer. Hatvanhétben jöttek az Attila-utcába, aztán ott változtak a házszámok, más számozást kapott, majd ugyancsak itt az Attiia-utcában egy udvari helyiségbe költöztek s végül ide.



Közben be-bejön a kisasszony, nagy- viaszlemezeket kalapácsol össze egy láda fölött, a kályhán is fő valami s odakint a bolt melletti műhelyben dolgozik a legény. Gyertyát önt. 
Benedek Samu ujahb cigarettára gyújt, ámbár köhög jócskán, de azt mondja, ha nem cigarettázik, akkor is köhög. Hát legalább cigarettázik. Azt mondja, most ötvenedik éve, hogy ő vezeti az üzletet. 

Kicsit hallgatunk, mert általában lassan engednek fel az öregek és az amolyan „legendás” históriák, sehogysem akarnak elindulni. 
— Ez az ipar — mondom — letünőben van, ugye? 
— Hát melyik vir ágzik? — igy az öreg s egy kis mérgeset kanyarít maga elé a levegőbe. 
— Na igaz, igaz, hiszen nem úgy értem. Senkinek, semminek sem fenékig tejföl, de éppen a mézeskalácsosokat rendre felőrölik a modern idők, a munkát elveszik a gyárak. 
— A gyárak, a gyárak! — szinte egyszerre fognak hozzá — a gyárak mindent csinálnak, olyant is, ami nem tartozik hozzájuk. Hiszen kérem más az a mézeskalács, amit én csinálok házilag és más az, amit száz cikk között összekotyvasztanak a gyárak, — és következnek a gyárakra olyan kitételek, hogy azt én itt leírni nem merem. 
Azt mondják egyébként, hogy a gyertyamártás nem szenvedett annyit, mint a mézeskalácsosság. S általában meglepő, hogy inkább csak rosszabbul megy a mézeskalácsosoknak, de alig vannak kevesebben, mint voltak



 Ma négy mézeskalácsos van Budán és kilenc vagy tíz Pesten. 
S mint mondják, ötven esztendővel ezelőtt is négy volt Budán és Pesten tizenkettő vagy tizenhárom.

Az emlékezéseket hiába várom. Nem mesélnek ilyen meg amolyan főhercegekről, akik annakidején itt sétálgattak volna, nem hallok, amint az ilyenkor szokás, arról, hogy Ferenc József hogy és mint járt erre, meg hogy Erzsébet kuálynénk betért volna az üzletbe mézeskalácsszivet vásárolni, mindössze azt mondja a néni, hogy jár ide vásárolni egy „exellenc", de ő nem tudja a nevit. Csak azt tudja, hogy „exellenc”. Ellenben sürgősen mostani problémáikról panaszkodnak, igy például arról, hogy gyertyaszentelő ünnepe vasárnapra esett, hát engedték az üzletet délelőtt tíz óráig nyitva tartani, igen ám, de éppen tiz órakor van a szentelés. Hát akkor hiába lehet tízig nyitvatartani.


S ez nagy kár. Na szép kormány — mondják — úgy értelmezvén, hogy szép kormány az, amelyik ilyen keveset gondol a mézeskalácsosokra. Általában a vasárnapi munkaszünetet nagyon kárhoztatják.

Reform! — dohog az öregember mohos fehér bajusza alatt, — reform, reform, ki érti! Vannak emberek a kereskedelemben és az iparban, akiknek a szájukba folyik a viz, aztán mégis vasárnapi munkaszünet kell? Vasárnap munkaszünet, hétfőn nincs mit enni. 
A néni is le-leteszi a kártyát és szemüvegén át vizsgálgat világoskék szemével s kissé kontrollálva, hogy pontosan föl- irom-e, amit mondanak. És hiába „bátyám”-ozom az öregurat és szólítom néninek a feleségit, nincsen itten semmi romantika, semmi legenda, éppen ez a kuriózum benne, ez egész egyszerűen egy rosszul menő „mai” üzlet, amelyben a tulajdonosok véletlenül hetven-nyolcvan évesek és az üzlet pedig „alapittatott” 1700-ban.

Búcsúkra már nem jár az öreg, mint mondja. Van húsz éve, hogy nem volt búcsúban. Különben is panaszolja, a rendes búcsú kétnapos. A kormányzati bölcsesség törölte a hétfőt. Már most, ha vasárnap rossz idő van, akkor vége az egésznek. 

Hiszen a bucsus hétfőn szokta behozni azt, amibe a sátorállitás, stb. kerül. 
— így, igy, — ingatja fejét a néni oktatva — elsők vagyunk és nincs semmink. Hitványul van az egész világ. Ajaj, azok idők voltak!


★ 
A vidéki mézeskalácsosokról beszélgetünk. Voltak hírességek köztük, nagynevűk volt a debreceni, kassai, pécsi bábosoknak. Azok is halódnak. 
— Valamikor búcsún, hogy csak egyet is mondjak — igy fűzi az öreg — márcot ittak az emberek, azt a bábosoktól vették. Ma savanyucukrot szopogatnak a tátiéba s a pereces, meg a sörös ott sétál közöttük, a fejin a tálcával. Letettek a jó idők. Magam húsz éve nem voltam már vidéken búcsúra. Küldeni meg nem érdemes, mert csak úgy van értelme, ha a család maga látja el a dolgokat. 
Közben, bár ritkán, de csöng egyet- egyet a boltajtó. A két öreg meg itt ül és passziánszot rak. Nyolcvanéves a bácsi, hetvenéves a néni, aki azt mondja, hogy nagy csacsi az a nő, aki nem vallja be a korát, ő ilyenekre nem ad. Ismert egy nőt, aki végrendeletben hagyta, hogy a sirkövire ne véssék fel az évszámot, még halálában is ilyen hiú volt, gondoljam én ezt fel.


Vissza-visszakanyarodunk a családi dolgokhoz. Az öregember Sopron mellett, Locsmándon tanulta a mesterséget, az unokabátyjánál. Mert a szakma a családban van. A néni is mézeskalácsos család. A néni papája, Kneiff Imre, Csákváron volt mézeskalácsos.

Mig mindezeket elmondogatjuk egymásnak, a bácsi rá-rágynjt egy-egy cigarettára és el-elkapja egy-egy köhögési roham. Ilyenkor a néni nagy aggodalommal fejcsóválva vizsgálgatja. De azért örül, hogy legalább a pipáról leszokott, nem tudom hány tíz évvel ezelőtt. Mert ki nem esett a pipa a szájából. 
— Hiába kérleltem, hiába rimánkodtam, már végül az orvosunkhoz fordultam, hát az meg nem melléje állott? Azt mondta, hogy becsületes pipázó inkább a feleségűét hagyja el: 
Ha a néni beszél, a bácsi mindig ingerülten közbelegyint. Ám most, hogy ezt a régi kedves históriát mondja, ő is fölenged s olyan jó nézéssel megmosolyogja a nénit, mintegy megdicsérve, hogy ilyen talpraesetten előadta. 
*

A mézeskalácsos család tovább folytatja ám a szakmát. Öt gyerekük van, mint a néni mondja, mire a bácsi már egészen tréfásan közbeszól: csak kettő gyerek. Három lány. 
Két lány férjhezment. Az egyik fiú elfajzott a szakmától a cukrászságig. De a harmadik lány az mézeskalácsos. A cukrász fiú tízenhatéves fia, az unoka, szintén cukrász. Úgy látszik, hogy itt ágazik el egy cukrászdinasztia. 
Panasz s megint panasz. Volt nekik házuk is, családi ház, a Tabánban, azt harminchárom évvel ezelőtt kisajátították. Igaz, hogy csak most bontották le. Park van most a helyén. 
— Szép kilátás nyílik rá! — mondja gunyorosan a bácsi s rákontrázik a néni : 
— Szép kilátás, szép kilátás! 
A ház tehát nincs meg, ami pénz volt, elvitte a hadikölcsön. 
— Az, az, a hadikölcsön — igy a néni. Mire a bácsi mérgesen. 
— S aki nem tette hadikölcsönbe, aki ráült, azé is elment! 



Átmegyünk egy kicsit a műhelybe, ahol éppen folyik a gyertyaöntés. Szép hosszú fehér pálcák feküsznek az asztalon és felaggatva a korongra. A korongot ott előttem megforgatják egy kicsit és forró viasszal nyakonöntik a gyertyákat. A bácsi azután odaáll a munkaasztal mellé és sajátkezüleg elvág néhány darabot, mintegy bemutatva, hogy íme, igy vágják el a gyertyát. Körben, számomra, titokzatos ecsetek, hengerek, fazekak s a néni, hogy az áruról szó esik, azt mondja : —- Mi csak saját árut adunk el. Innen semmi ki nem kerül, ami nem itt készült. S akármilyen rossz világ van — kicsit felveti szigorú fejét — azért a Benedek név még mindig Benedek név!...

     

A boltban a vitrinek között, — melyekben mézeskalács-huszárok lovagolnak —, aranykeretes háziáldás. A néni kapta menyasszonyi ajándékul ötven esztendővel ezelőtt. A kisasszony a verseket mutogatja a mézeskalácsokon s a versek azt mondják : 

Férfi hűség nem igaz. 
Szerelmük csak földi gaz. 

Meg aztán : 

Bor, pipa, lány, 
Áldott adomány. 

A vers kissé rövid, viszont ez tükrös mézeskalács és képes. Van hosszabb is : 

Ezen kis ajándék, melyet adok.
 Jelképezze az én hűségemet, 
S tőled viszont azt kívánom érte, 
. Hogy a sírig szeressél engemet. 

Nem csekély kívánság egy mézeskalácsért. 
Aprót csönget mögöttem a holtajtó s a kisszobában tovább rakja a passzianszt a két öreg.

.Ahogy vannak „mai fiatalok”, úgy vannak „mai öregek" is. Ilyen ingerült, elégedetlen, lázadozó öregek.

Magyarság, 1936. február (17. évfolyam, 26-49. szám)1936-02-09 / 33. szám
TÖRÖK SÁNDOR  

1936 március


Meghalt az utolsó tabáni mézeskalácsos








Az ősrégi mézeskalácslpar egyik pestbudai ismert és nevezetes alakja, Benedek Samu — mint megírtuk — nyolcvanéves korában meghalt Hétfőn délután temették el nagy részvéttel a farkasréti temetőben. A régi pest-budai céh utódjának, a mézeskalácsosok ipartársulatának utolsó elnöke volt 








Benedek Samu és vele együtt az utolsó tabáni mézeskalácsos és gyertyaöntő tűnt el az élők közül. Az utolsó esztendőkben gyakran szerepelt ujsűgtudósitásokban, mert Tabán lebontásakor csákány alá került az Attila-utca 35. számú földszintes ház is, amelyben 1867 óta volt bábsütőműhelye. Benedek Samu 1934 májusában költözött ki innen és nemsokára lebontották boltját, az utolsó tabáni bábsütö-mühelyt. üzletében egykor sok előkelő és híres ember járt. Mikor Benedek Samut kilakoltatták a régi bábsütőmükelyéből, beszélgettünk vele. A 80-as években került a műhely a Tabánba, a Szarvas-tér 1. számú házba, majd vásárlás utján gazdát cserélt és a kiegyezés esztendejétől talált helyet az Attila- uteai földszintes házban. Benedek Samu 1885-ben önállósította magát és megvásárolta az 1700 óta dolgozó műhelyt. Ebben az időben már kevés mézeskalácsos élt Budán — mesélte az akkor 78 éves mester, <— a másik tabáni bábsütő már harminc évvel előbb halt meg. A mézes- kolácsiparnak érdekes emlékeit őrizte boltjában a népszerű Benedek Samu. Régi faformákat, amelyek a fábar vésés valóságos kis remekei voltak. Némelyiken megtalálható mesterének neve és a készítés kora is.

Pesti Hírlap, 1936. március (58. szám, 51-75. szám)1936-03-31 / 75. szám





1938

Pesti Napló, 1938. október (89. évfolyam, 199–224. szám)1938-10-09 / 206. szám

Haldoklik a mézeskalácsipar 


Látogatás Budapest legrégibb mézes- . kalácsosánál, a 73 éves Benedek Samuné 138 éves üzemében, ahol Ferenc József koronázási fáklyái és a Novara mézeskalácsai készültek
(Saját tudósítónktól.) 

Az a kis budai bolt, melynek  ajtaja  fölött ott lapul a tábla, hogy alapítva 1700-ban


Készül a mézeskalácshuszár 

Tabában , mintíha egyáltalán nem vett volna tudomást az idők múlásáról. 
Fehérhajú, édes öreg néni a tulajdonosa, aki töblb mint egy fél évszázada áll mosolygósan a mogyorós puszedlik, mártott gyertyák, meg a mézeskalács szívek között. Mint egy múlt századból ittfelejtett biedermeier angyal, trónol az üzletben édességei között özv. Benedek Samuné, született 
Kneiff Gizella, a hetvenhárom esztendejével. 
Ennek aa üzletnek a vevőköre nem igen változik. Csak legfeljebb anttyiban, hogy a nagyapát a fia, majd az unokája váltja fel; családi tradíció Budán idejárni a Benedek nénihez

 Mikor a kora után érdeklődünk, édes madárhangján, mosolyogva megkérdi: 
— Én, vagy az üzem? Mert ketten együtt már Jól elmúltunk kétszázévesek! Hivatalosan én hetvenhárom, az üzlet százharminenyoileeeztendős, nem hivatalosan én kevesebb vagyok, — a üzlet több! Már 1700 előtt is a mi családunké volt, oldalágon. Mikor leégett az irattár, odavesztek az irataink, azért nem lehetett megállapítani pontosan az 1700 előtti időik történetét. Így fiatalodott meg az üzlet vagy harminc esztendővel! De úgy-e, ez nem ártott meg neki!



Mikor a régi idők emlékei iránt érdeklődünk, felesillan a szeme Benedek néninek. 
— Hej, lelkem, máskép volt aa aa én időmben egészenl Akkor még nem jártak el a leányok egyedül, nem váltak el egy szuszra, hanem bizony az asszonyok hallgattak, tűrtek. De mit is tehettek volna egyebet! Az én anyámnak még huszonnégy gyereket adott az Isten, jómagam voltam pont a hetedik, képzelheti, hogy nem ért rá váláson törni a fejét, volt neki egyéb dolga is Nekem már hat gyermekem volt és mit gondol, hány unokám van! Szinte kimondani is szégyenlem!

 Egy, fiam, egy! Ha huszonnégy után hat következett, hat után meg mát csak egyszemnyi, mi lesz ezután!

— Híres, csákvári mézeskalácsos volt az én apám, mert mint az arisztokraták, a céhbeliek is összeházasodtak valaha! Onnan' hozott Pestre boldogult drága uram, akivel ötvenegy esztendőt éltem boldogságban, békességben. Mert bábos, az csak jó ember lehet! Ahhoz szív kell, fiaim, hogy valaki mindent beleadjon, — meg szépérzék! Nem beszélek a mostani, elgépesített üzemekről, mert minálunk itt egy szög nem változott 138 esztendő óta. Mindent úgy csinálunk, ahogy dédapáink, kézzel és szívvel, — de már nem sokáig. Mert ez a szép szakma kihalófélben van. A fiatalok már nem 
is tudják ezt, amit mi csinálunk. Harminchárom éve van egy segédünk, az még érti. No meg a két lányom, akik vizsgázott mézesbábiparosok, azok még az apjuktól tanultak. Mert mi még- a híres mézeskalácsos céhnek voltunk a tagjai!

— Mikre emlékszik vissza még Benedek néni a régi világból! 
— Arra például, hogy Ferenc József koronázására mi készítettük a nemzetiszínű fáklyákat, amiből el is tettünk mutatóba egy darabot. Itt van-e, nézze lelkem. Volt belőle egy pár ezer darab!

Mostanában csakugyan nem látni ilyesmit! Múzeumba való jószág ez az öreg fáklya, egy darab történelem, a százéves, öntöttgyertya mestermunkával együtt, Oda is fog kerülni előbb-utóbb, azt mondja Benedek néni. 
— No meg arra is büszke vagyok, hogy a kormányzó urunk hajóját, a Novarát, mi láttuk el a háború alatt mézeskaláccsal, amit ott igen kedveltek. Jaj, de sok szaladgálásba is került, amíg megkaptuk az engedélyt mindig a csomag elküldésére, de megérte! Majláth püspök úr, Nemes püspök úr régi, kedves vevőink, —hozzánk szoktak, megszerettek bennünket, — mi is őket



— Két évvel ezelőtt rádióközvetítés volt innen tőlünk, én is szerepeltem a rádióban. Nagyon érdekes volt, de annyira felizgatott, hogy utána három hétig az ágyat nyomtam. 

Valaha boszorkányságnak tartottuk volna az ilyesmit és most minden gyermek ismeri! öreg spinét, kakukkos óra, déli harangszó, ilyesmi való ebbe a környezetbe, nem rádióközvetítés, igaz! 

De milyen iga édes, édes Benedek mama! Elszoruló szívvel kerestük az öreg Tabánt, girbe-gurba uccáival, egymáshoz lapuló kis házacskáival; úgy hozzá tartozott ehhez a különös bolthoz. De ez már a múlté. Helyén ápolt park virul, amelynek kavicsos útjain gyermekkocsikat tologatnak. Élő anakronizmus itt eí a kis édes bolt, csuda, hogy  létezik.






Pesti Napló, 1938. október (89. évfolyam, 199–224. szám)1938-10-09 / 206. szám

megjegyzés

A mézeskalácssütő mesterség képei a hajdani TABÁN MÚZEUM kiállításáról készültek

2019. március 7., csütörtök

NÓTACSEND A TABÁNBAN

 Nemzeti Ujság, 1921. június (3. évfolyam, 117-141. szám)1921-06-26 / 139. szám

A felvidult Tabán

(A Nemzeti Újság tudósítójától.) 



A tabáni kiskocsmák és csatolt részei e pillanatban — mint a- Marada* és Preissler* hírügynökség  egybehangzóan jelentik — nagy nyomás alól szabadultak föL E nyomás nem azonos a „budai nyomás“ címen, ismert vízvezetéki jelenséggel, amely vizespohárban lévén észlelhető, teljesen távol áll a rendes tabáni emberek tapasztalati körétől. Nem azonos a légköri depresszióval sem, amely legutóbb napokon át a -söntésbe és a belső szobákba kényszeritette Bacchus tabáni  hódolóit.

Nagyon komoly, már-már tragikussá vált lelki nyomásról van szó. Egy rendőrellenőr nyomta meg a tabáni rosszkedv gombját izmos kezével: néhány hete azzal járta be a dalos, citerás, hármonikás kiskocsmákat, hogy eztán pedig a Tabán hivatalos énekesei, a népdalnokok nem dalolhatnak a citera vagy más szerszám mellől, csak havi ennyi meg ennyi ezer korona „licenc“ lefizetése ellenében. Erre ugyanis szabályrendelet van. 
A szabályrendeletet ugyan a kocsmárosok nem kapták kézhez még a mai napig sem- a rendőrök sem tudtak szabályrendeletet produkálni, a szomszéd kerületekben is vígan énekelhettek a nép dalnokai, licenc nélkül, — de hát Schlachta Margit kerülete más, a rendőrellenőr pedig nagy úr, avval nem jó kikezdeni. 

A nép dalnokai tehát — ezerkoronások híjján — elnémultak. Később ugyan ráeszméltek, hogy minden szabályrendelet olyan, mint a tombolanyeremény: kijátsszák, s fogták magukat, beültek a vendégek közé minit álvendégek, boruk árát a fizzetéssel rendezték s vígan énekeltek a citera vagy Schramniel-zene mellett mint. „nemhivatásos énekesek. 



De hiába, ez mégsem volt az igazi. — s kövér Imre és testvéröccse, a hajszálvékony; Matthiás (beeézö nevén: Móci ) rosszul érezték magukat a stróman ok szerepében, a Vilmos-bajszú 'frittnernek is búSan hervadozott a bajusza, és az egész Tábán úgy érezte magát, mintha interdiktum alá vetettek volna a nép csalogányait. A kocsmarosok is,az énekesek is kezdtek suttogni — egyre hangosabban — hogy látni kellene azt a bizonyos szabályrendeletet s tudni kellene, mi az igazság azzal a szigorú licenccel , amelynek kijárására és esetleges enyhítésére kezdtek a rendőrök biztató; ajánlatokat tenni , természetesen olyan értelemben, hogy Krisztus koporsóját sem egészen díjtalanul őrizték a Zrínyi-sisakos rómaiak. 
Mindé töprengés és keserűség közepébe néhány napja váratlanul beleütött a menykő, akárcsak a- tabáni rác templom tornyába. Ám ez a mennykő kellemetlenebb volt, mint az említett. A rendőrök ugyanis kihirdették egy este. hogy a szabályrendelet. megszűnt, a nép dalnokai dalolhatnak bátrai«, szabadon. Meg is okolták, miért. A megokolás tündérien romantikus, mint a Tabán holdvilágnál. 


Híre ment, hogy egyik este megjelent a Kereszt térti Albecker (tulajdonképp Schreil) vendéglőjében maga Ráday Gedeon, a szigorú belügyminiszter


 A kegyelmes ur nagyon jól érezte magát, s tudott-e a szabályrendeletről, vagy sem, elég az hozzá, odaintette magához a pocakos Imrét és a hajssalvékony Matthíast, és felszólította őket, hogy csak énekeljenek nyugodtan. A nép dalarjai javaban zengték a
 „Wien, Wien, du Stadt meiner Träume“


dallamait,mikor hadvészülte képpel berobogott a zordon rendőrellenőr és kérdőre vonta a dalárokat Azok hivatkoztak — így regélik tovább a Tabánban — Ráday gróf őkegyelmességére, mire a rendnek ellenőre nyomban fel is ismerte a belügyek miniszterét, szalutált és azt mondta: 

— Richtig a kegyelmes ur, ismerem jóL Hát csak tessék énekelni. 


Itt aztán a fáma egyik verziója azt mondja, hogy őkegyelmessége kategorikusan megcáfolta a szabályrendelet létezését, s erre rendőrók is megszüntették offenzivájukat a népdalnokok ellen. De a gyanakvó tabáni fáma egyébről is beszél. Kezdik azt suttogni, hogy a rendőrellenőr a fordítottját. művelte annak, amit a törökök műveltek Szigetvár alatt. Azok a törökök egy szultánt mutogattak a hadaknak, aki már sem élő, sem szultán nem volt, — ezek a rendőrök pedig egy élő belügyminisztert szerepeltettek, aki élt ugyan ott az  Alhecker udvarán, de soha nem volt belügyminiszter nem is lesz soha. Inkább arról van szó, hogy jónak vélték valahogyan már végét vetni az általuk költött szabályrendelet-legendának, s egy álbelügyminiszter háta mögül fújtak még jókor takaródót rendőrsipjukba. 


Tudósítónk e pillanatig nem tudta földeríteni a rejtélyes ügyet, s végső reményét abba veti, hogy Ráday gróf úr őkegyelmessége legközelebb a nemzetgyűlés színe előtt ünnepélyes nyilatkozatot tesz arról, hogy volt-e legutóbb az Albeckernél vagy sem? Mert ha igen, a tabáni népdalárok monstre- kara fogja őt szerenáddal üdvözölni. A szerenád első dala az lesz; „
Mikor az Est meghalni kezd ..





Dr. Nagy Ivó...





*=HÍRES TABÁNI KOCSMÁK

2019. március 6., szerda

ESTE HÉTKOR KIS BABÁM.....

Betétdal a Feld szinház darabjában

(Főszereplők Somogyi Nusi és Latabár Árpád)











Ha a banális dalocskától fejed fájdul,vegyél be aszpirint.
Ügyelj a zöld szalagra





JÁVOR PÁL -biciklin.....



 

Jávoi biciklin 


Színházi Élet - Színházi Hét Színházi Élet - 1938/34. szám

A Nemzeti Színház sztárjához autó illik, de az Erzsébetvárosi Színház sztárja érje be biciklivel. így okoskodott Jávor Pál, a Nemzeti Színház ünnepelt művésze is, aki a nyári szezonra a Erzsébetvárosi Színház foonvivanja lett. Csináltatott tehát magának egy remek kis gépet és mindennap így karikázik le a színházhoz, Kékgolyó-utcai lakásáról.









2019. március 4., hétfő

MIBŐL ÉLNEK A BUDAI VENDÉGLŐSÖK?


 

Nemzetiujság 1924 augustus 10

Séta a budai nyári kocsmákban — Mária Terézia korabeli kályhák a Naphegyen A zokogó néni és a lámpás ember — Háremhölgyek vacsorája
                        Kőrösmezei Kató rajzaiival

A Nemzeti Újság tudósitójától.

 A nyári vendéglők mindig kitűnő üzleteknek bizonyultak Budapesten. Különösen azóta, mióta egyre többen töltik itthon a nyarat és a könnyelmű szalmaözvegyek: helyett szolid, de jóétvágyu családok ülnek a kprtí asztaloknál. Még a mai rossz konjunktúrában is jól mennek a nyári vendéglők, bár nemcsak a közönségtől, de a divattól és az időjárástól is függg a sorsuk. az időjárásnál is majdnem fontosabb e tekintetben a divat, amely különben minden helyiség föllenditője, vagy megbuktatója Budapesten. Igaz, hogy a tradiciókkal rendelkező vendéglők már nem függnek annyira tőle, mint az újszülöttek, amelyek sokszor több szezonon keresztül is mindenfajta módon csábítják a vendéget s mégsem tudnak boldogulni. Viszont hirtelen — egy éjszakán keresztül — valami mulató kompánia egyszerre csak divatba hozza a régen tűrő és váró helyiséget, ahová aztán valósággal  

Az „Öreg diófa“ kertje

Terézia korabeli cserépkályha díszeleg. A kályhákra már sok ajánlatot kapott a vendégektől Cziegl er, de nem adja el őket mert van — sütnivalója.


 
Az egyk Czegler két híres kályhájából

A nap- hegyi vendéglők közül "Bleicher bácsit" kell megemlíteni még, ami még ma is a legolcsóbb — és aki a "legálgorombább" — budai vendéglős. 


Bleicher bácsi ,a lgálgorombább udai vendéglős

Két utcára nyílik a kertje, amelyben tavalyig egy szál cigány játszott, aki azonban erre a nyárra prímás lett Bandát vett magának a  sok szólózás évek hosszú során át  gyüjtött keresményéből. Itt a Bleichernél különben a völgyben van a konyha,és dombon a kocsmakert.A pincérek ha zárórakor összeadják, mennyi hegyet másztak, este nyolc órától éjjel 2-ig, a nyári hónapok alatt bizton elérik a Mount Everest magasságát.

 Avar-reklám

Lekanyarodva az Erzsébet-híd felé, a zeg-zugos kis  tabáni utcákban sok rejtett vendéglő húzódik meg. melyek közül az Albecker és az Avar-vendéglő megy különösen jól az idén. Az Albeckertől kijövet az utcasarokig



Sarokasztal az Avar-vendéglő kertjében


egy „lámpásember“ kiséri a vendéget, ez a bácsi még a múltból maradt itt, mikor a téren nemvolt villanyvillágitás. A Lámpás-embernek gazdag borravalót szórnak a kapatos vendégek, noha ma már semmi szükség sincs rája. Toprongyos, öreg, kopott és borotválatlan a lámpás-ember, akinek nem ez az egyetlen foglalkozása. Napközben — tőkepénzes Budapesten. 
                
Lámpás Rudi rajzon és fotón

Az Avar-ban srammli-zenekar játszik s egy ábrándos, szőke fiatalember gitárral kiséri énekét. Bús és banális dalokat énekel, de bánatától és banalitásától mégis mindenki el van ragadtatva.

Nagyon fontos jelenség itt is, de a többi budai kocsmában is, a „zokogó néni“, aki megjelenik az asztaloknál, köszön, 
sóhajt, panaszkodni kezd, majd sír, halott lányairól beszél, temetőben porladó férjéről s közben rádsóz négy levelezőlapot, egy íababát, egy töltőtollat, hét papirlegyezőt és egy dróton himbálózó szőrös majmot Ezután zokogva távozik továbbzokogni egy másik kocsmába.
 
Weber,majd  Ketter vendéglő a a mai Bartők Béla úton, hívták Borostyánnak is

A Ferenc József-hid irányában hires nyári vendéglő volt a „Weber“. Most Ketter név alatt megy tovább — igen jól. Abban az időben, mikor az Árvizsgáló Bizottság még nagyon ellenőrzött Budán, árdrágításért a sok két- három napos büntetésből, azt beszelték, több mint két évet róttak összesen a régi tulajdonosra. 
Hegedűművész  

 Egy tegnap megtartott bírósági tárgyalásból tudtuk meg, hogy igaz ez a legenda, pedig nem volt igaza az Árvizsgáló  Bizottságnak, mert nagyszerűen főzött Weber s volt neki egy fatányéros húsétele, ami marha-, sertés- és borjugzelet- hegységből állt, megkoronázva egy óriási libamájjal, EzerkHencszázhuszban 130 korona volt ez a fatányéros. 

Az a perbéli gazdag fatányéros libamájjal

Buda ellenkező réezén. a Svábhegy és a Hüvösvölgy völgy felé ugyancsak sok a vendéglő. Új és sokat emlegetett, felfedezés az „Isten szeme' című nyári kocsma valahol ,a Tóth Lőrinc-utoábam. A Hűvösvölgy felé a „City“ és az „AUGUSZT   cukrászda" nagyon előkelő helyek, de meleg estéken ezeknek a „restaurantoknak“ is jól megy.
 Autó-tábor verődik össze a kapujuk előtt, bemn a kertben szód a cigány és a Jazz-band“ és a „City“ nagy termében táncolnak is. .Hol kék, hol piros, hol zöld reflektor-fény hull a táncoló párokra. Tulajdonképpen szamárság az egész, de miután ezt máshol nem csinálják, csak s, „City“-ben. tehát az, aki idejön, ettől van legjobban elragadtatva-. Itt különben a multikor egy igen érdekes társaságot láttunk vacsorázni, két igen élőikéi ően öltözött korosabb hölgyet egy kis gyerekkel és öszszakálas öreg urat., aki az egész vacsora alatt az asztal mellett állt szürke ruhában, felső kabátját a karján tartva. Az ősz ur beszélt a pincérekkel, ő rendelt, ő intézkedett mindenben. A török szultán két volt háremhölgye volt a két hölgy s az ősz bácsi: nyugalmazott hárem őr. Úgy megijedték az ankarai kormány intézkedéseitől Konstantinápolyban, hogy elszaladtak s meg sem álltak a — „City“-ig. Török szerencséje örök s igy szerencséjükre legalább jól vacsoráztak az ijedtség után. 

A’ „Weber-en kívül, mely már Buda környékéhez tairtozik, van még más budai érdekesség. Új és igazán gyönyörű nyári vendéglő a „Fácán“, — a régi Fácán átalakítva — moly a Zugliget egyik mély völgy-öblében húzódik mog. védve széltől, hűvösségtől. Lágy ki'májú oázis a .Fácán“ a budai hegyek esti hűvösségében, ide mindazok kijárnak Pestről, akik még nem adták el az — autójukat. 
    A farkasréti temető környékén is sok vendéglő rejtőzik. Ezek kisebbek, olcsóbbak és kevésbbé látogatottak az előbb említett előkelő helyeknél, de azért nekik is jól megy. Ezek inkább „a halálból élnek“ vagyis abból, hogy a temetések után a Németvölgyi úton visszatérő közönség látogatja őket. A Mártonhegyi-úton is van egy uj nyári vendéglő zenével, lampionokkal s azt hirdeti magáról, hogy kárpáti levegője van a Svábhegyen. Nem tudjuk, hogyan és miképpen tudja megszerezni az uj és élelmes vendéglős ezt a kivételes privilégiumot. 


Meg kell enliteni még a Svábhegyi Nagyszállót, melynek étterem-terasza leginkább ünnepnapokon zsúfolt. A legtündéribb kilátás innen nyílik, vetekedik a János hegy vendéglőével, ahova nemcsak vacsorára illik feljárni, hanem későn fekvő lumpok idejönnek nyáron reggelizni, felfrissülni a pompás hajnali levegőben és megfogadni a tiszta reggeli meghatottságban, hogy soha többé nem lumpoknak. Ez a fogadalom azonban — tudomásunk szerint — rendesen minden komoly alapot nélkülöz a János-hegyen. 
Nem az a szándékunk, hogy minden budai nyári vendéglőt felsoroljunk, de az itt említettek javarészét végigjártuk és úgy vettük észre: a jó budai szezont ezidén is meghozták a — pestiek. így van ez rendjén, mert akkor aztán igazán nagy baj lesz, ha egyszer majd a budai kocsmáknak sem megy jól. Ilyen korszakot nem is szabad elképzelniük azoknak, akik a budai kertek asztalai mellett rákönyökölnek az abroszra, könnyű bort töltenek a pohárba és mosolyogva koccintanak a szebb magyar jövendőre. 


Jazz a "City-ben":

2019. március 3., vasárnap

MAGYAR ELEK: ATTILA HÁZA


Magyarország, 1925. november (32. évfolyam, 248-271. szám)1925-11-29 / 271. szám

Vagy százötven esztendőkön át ott szerénykedett a Tabánból a Krisztinavárosba, a Vérmező északi csúcsáig vezető nyúlós útvonalon, mely neveztetettr észben Templom utcának, meg Palota uccanak, részben Fő uccának, meg Új uccának, mígnem éppen a szóban forgó házról egységesen az Attila ucca nevet nyerte. Buda és Pest mindenkor szeszélyes városrendezői aztán a 90-es évek közepén megint esak kettétépték a hosszú-hosszú uccát, hogy a déli részre a. –„Körút „ büszke titulusát akasszák rá sallangnak. 

Attila háza, csaknem felső szélén a Tabánnak, közel a krisztinavárosi határt jelentő nagyhírű Müller- féle kocsigyárhoz, túlélte az 1810- iki rémes tűzveszedelmet, mely a Szarvas téri Kersch-ház cifra rácsos erkélyének préseltbetüs vastáblája szerint
»raffte 400 Hauser ins düstre Grab”.

Kocsmaház volt, egy ama kedves rácvárosi borpeizlik közül, melyek évről- évre tömegesen nyitottak ajtót az édes, tüzes gellérthegyi, naphegyi,, sőt sasliégyi Heunriger« forrása idején s tették hasonlatossá e pittoreszk városnegyedet a mulatós bécsi külvároshoz, a sramli hazájához, Griuzinghez.

A különben dísztelen, alacsony, szürke háznak, dupla sor padlásablakkal ékes meredek teteje adott határozottan tiszteletreméltó jelleget, vadgesztenyés, ecetfás, széles udvara messze hátra húzódott a Vár felé a Logodi utcáig, igen ,alkalmatos helyet adván szüretkor a hatalmas szőlős kádaknak, miket hosszú létrás szekereken hoztak Je a Naphegy oldalából. Nótázó sváb vincellér legények felhúzták lábukra a sublótban tartogatott szüretelő csizmát s így taposták a rizling, a gohér, a burgundi, meg a vörös dinka fürtjeiből a mosolyra derítő, nemes budai bort. Hogy novemberre fordult az idő, félig kiforrott már az új bor, a gazda egy este kiakasztotta a kapu fölé a gyaluforgácsot
 »Heuíe wird beim Attila ausgsteekt

 újságolták egymásnak már reggel a Szent János uccában, a Holdvilág uccuban, az Aranykacsa uccában. a derék purgerek: svábok, illírek (Boszniából származott katolikus szlávok), meg óhitű rácok, egy-két magyar ember is beült közéjük, mire estére körülülték a' zöldre festett kerek asztalokat. 


Sampanyer módjára gyöngyözött a vastag poharakban a csalogató, de a gyöngébb fejekét hamar mégszédítő Heuriger, igen jól ízlett melléje a stanicliból előszedegetett, ropogósra sült maróni. Voltak, akik idő múltán áttérték a fűszeres, kesernyés rác-ürmösre, ehhez azonban már csaját kellett enni. Igen,, enni, mert ez a csaja nem volt azonos a, kávéházi teás, rumos, citromos lélöttyel, mit ma Pesten csajának hívnak, hanem igenis valami nagyszerű, borsos, húsos rétesfajta volt, speciális rác étel, taligakeréknagyságú, háromnégy ujj vastag és nagy kerek fatálon, .forrón szolgálta, és szeletelte fel a Herr Wirts. Legjobban a Rácfürdővel szemben az Árok ucca szegletén lévő kiskocsmában sütőtték, de az Attilában is akadt főző asszony, aki értette a módját. 






Am nem ezekről volt igazában nevezetes az ódon szürke ház, kocsma bőven akadt arrafelé más is, jobb is (olyan idei libát sose sütöttek Pünkösd körül az Attilában, aminőt Frau ’ Godl  Eberhárd a Holdvilág uccában), de; olyan gyönyörű »schildje« aztán egynek se volt, mint nekiaminőt  aminőt Frau ’ Godl  Eberhárd a Holdvilág uccában), de; olyan gyönyörű »schildje« aztán egynek se volt, mint neki.


Ez a schild a kapu melleit függött, jobbkéz felől, vasbádogból, szép empire cifrázatú, nagyfejű szögekkel kivert rámában. Attila urunkat, Isten ostorát, festette rá az ismeretlen piktor. Hófehér lován ült a tatárképű, ritkásszakállú, sasorrú, világhódító király Hadúr kardjával kezében, mögötte íjjas kopján vitézei sorakoztak. Nem Barabás Miklós festette, mint Pesten a Márványmenyasszonyt, vagy Than Mór, mint a Szép juhásznét, sőt Laceatari sem. mint a Calderoni optikus Csillagászát, de kétségkívül érdemes mű volt, méltó arra, hogy róla nevezzék el az Attila uccát.

A 80-as évek filoxera dulásának hullámai már jórégen magukkal vitték az Attilla-kocsmát, a szürke ház megmaradt és rajta a cégér — bár egyre jobban marta a rozsda — tovább hirdette az elmúlt dicsőséget; Pár év előtt majdcsaknem folytatása lett az elmúlt időknek. Újra kocsmáros kezére került a régi ház, aki terraszt akart építtetni a Vár felé, új frontot emelni az Attila uccára, boroshordókkal megrakatni az  óriási, mély pincéket, melyekbe valamikor a Vár kazamatáiból is nyílt alagút. Már hozzá is fogtak a munkához, lehántották a. vakolatot, levették az Attila-képet, hogy később restaurálva tegyék helyére. Ekkor történt, hogy Weber uramon — mert a nemrégen oly népszerű Fehérvári úti vendéglős volt az új gazda — holmi árdrágítási ügyeket kezdett firtatni a hatóság.


Hiába bizonyították ragaszkodó vendégei, hogy a drágább  áron nagyságra, jóságra egyaránt dupla porciókat kaptak, bizony baj lett a dologból, - az Attila-ház a szép, modern darabont testőr kaszárnya mellett ott állott megkopasztva, romladozva, csúfságául az egész vidéknek. Szemben vele felépült a Bethlen-udvar kőkolosszusa. A nyáron végre megvette a horpadt házat a belügyminisztérium kivándorlási osztálya, lebontatta, az ősszel építkezni kezdett a telken s a tünemenyes gyorsasággal emelkedő új falak már elérték végleges magasságukat. A hatalmas Attila- bérpalota bokréta ünnepélyét ma tartották meg
A régi cégér azonban nem kerül fel az új palotára, elveszett, mint annyi más szép emléke hajdan való Pest-Budának.

Magyar Elek


2019. március 2., szombat

TABÁNI RÉSZLETEK



Virtuális képgyüjtemény fennállásának tíz éve alatt
több mint 400 művész 1100-nál is több
festményét,grafikáját,réz- és linómetszetét
gyűjtötte egybe és bocsájtotta közre
.
Íme néhány az újabban felleltek közül:

















400. művészünk
HORN ANATAL

magyar karikatura.com


HORN ANTAL
(–,): grafikus.

A budapesti Képzőművészeti Főiskolán tanult (1903–1910). Karikatúrákat, grafikákat rajzolt a Zászlónk (1903–1939) és a Kispajtás (1907) című újságok részére.